ผลจากการสวดมนต์พระคาถาชินบัญชร

พระคาถาชินบัญชร โดยสมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พรหมรังสี)

นะโมตัสสะ  ภะคะวะโต  อะระหะโต  สัมมาสัมพุทธัสสะ

นะโมตัสสะ  ภะคะวะโต  อะระหะโต  สัมมาสัมพุทธัสสะ

นะโมตัสสะ  ภะคะวะโต  อะระหะโต  สัมมาสัมพุทธัสสะ



ระลึกถึงหลวงปู่โตแล้วตั้งอธิษฐานว่า

ปุตตะกาโมละเภปุตตัง ธะนะกาโมละเภธะนัง

อัตถิกาเยกายะญายะ เทวานังปิยะตังสุตตะวา

อิติปิโสภะคะวา ยะมะราชาโน ท้าวเวสสุวัณโณ

มรณังสุขัง อะระหังสุคะโต นะโมพุทธายะ


เริ่มบทพระคาถาชินบัญชร


ชะยาสะนากะตา พุทธา       เชตวา มารัง สะวาหะนัง
จะตุสัจจาสะภัง ระสัง         เย ปิวิงสุ นะราสะภา.

พระพุทธเจ้าทั้งหลายผู้องอาจ   ประทับเหนืออาสน์แห่งชัยชนะ
ทรงชนะมารและกองทัพ  ทรงดื่มน้ำอมฤต คือพระอริยสัจสี่

ตัณหังกะราทะโย พุทธา      อัฏฐะวีสะติ นายะกา
สัพเพ ปะติฏฐิตา มัยหัง       มัตถะเกเต มุนิสสะรา.

ขอพระพุทธเจ้ามีพระตัณหังกรเป็นต้น  ผู้ชี้นำโลก  ผู้เป็นจมมุนี
28 พระองค์ทั้งหมด  จงมาประดิษฐาน ณ กระหม่อมของข้าพเจ้า


สีเส ปะติฏฐิโต มัยหัง        พุทโธ ธัมโม ทะวิโลจะเน
สังโฆ ปะติฏฐิโต มัยหัง      อุเร สัพพะคุณากะโร.

ขอพระพุทธเจ้าจงมาสถิตที่ศรีษะ  พระธรรมจงมาสถิตที่ดวงตา
ทั้งสอง  พระสงฆ์ผู้เป็นบ่อเกิดแห่งความดีทั้งปวง  จงมาสถิตที่อุระของข้าพเจ้า


หะทะเย เม อะนุรุทโธ        สารีปุตโต จะทักขิเณ
โกณฑัญโญ ปิฏฐิภาคัสมิง    โมคคัลลาโน จะ วามะเก.

ขอพระอนุรุทธ์จงมาสถิตที่หทัย  พระสารีบุตรจงมาสถิตที่แขนขวา
พระโกณฑัญญะจงมาสถิตที่หลัง  พระโมคคัลลานะจงมาสถิตที่แขนซ้าย

ทักขิเณ สะวะเน มัยหัง       อาสุง อานันทะ ราหุโล

กัสสะโป จะ มะหานาโม      อุภาสุง วามะโสตะเก.

พระอานนท์ และ พระราหุล จงมาสถิตที่หูขวา พระกัสสปะและ 

พระมหานามะจงมาสถิตที่หูซ้าย

เกสันเต ปิฏฐิภาคัสมิง        สุริโย วะ ปะภังกะโร

นิสินโน สิริสัมปันโน          โสภิโต มุนิปุงคะโว.

ขอพระโสภิตะผู้รุ่งเรืองดั่งพระอาทิตย์ งามด้วยสิริ เป็นมุนี

ผู้ประเสริฐ จงมาสถิต ณ ท้ายทอย

กุมาระกัสสโป เถโร           มะเหสี จิตตะ วาทะโก

โส มัยหัง วะทะเน นิจจัง       ปะติฏฐาสิคุณากะโร.

ขอพระกุมาระกัสสปเถรเจ้า  ผู้แสวงหาคุณอันประเสริฐ 

ผู้มีวาจาไพเราะ เป็นบ่อเกิดแห่งความดี  จงมาประดิษฐานที่ปากของข้าพเจ้าเป็นนิจ

ปุณโณ อังคุลิมาโร จะ          อุปาลี นันทะ สีวะลี

เถรา ปัญจะ อิเม ชาตา        นะลาเต ติละกา มะมะ.

ขอพระปุณณะ  พระองคุลิมาล พระอุบาลี พระนันทะ และ

พระสีวลี  เถรเจ้าทั้ง 5  องนี้  จงมาประดิษฐานเป็นดิลกที่หน้าผากของข้าพเจ้า

เสสาสีติ มะหาเถรา            วิชิตา ชินะสาวะกา

เอเตสีติ มะหาเถรา            ชิตะวันโต ชิโนระสา

ชะลันตา สีละเตเชนะ           อังคะมังเคสุ สัณฐิตา.

ขอพระมหาเถระ 80 องค์ที่เหลือ  ผู้ชนะกิเลิส เป็นสาวกของพระชินเจ้า ผู้รุ่งเรืองด้วยเดชแห่งศีล

จงมาประดิษฐานที่อวัยวะน้อยใหญ่

ระตะนัง ปุระโต อาสิ            ทักขิเณ เมตตะ สุตตะกัง

ธะชัคคัง ปัจฉะโต อาสิ         วาเม อังคุลิมาละกัง.

ขออัญเชิญพระรตนปริตรมาพิทักษ์เบื้องหน้า  พระเมตตาปริมิตรฃจงมาพิทักษ์เบื้องขวา 

พระธชัคคปริตรจงมาพิทักษ์เบื้องหลัง พระองคุลิมาลปริตรจงมาพิทักษ์เบื้องซ้าย

ขันธะโมระปะริตตัญจะ         อาฏานาฏิยะ สุตตะกัง

อากาเส ฉะทะนัง อาสิ           เสสา ปาการะสัณฐิตา.

ขออัญเชิญพระขันธปริตร พระโมรปริตร และ พระอาฏานาฏิยปริตร เป็น

เกราะกั้นกลางอากาศ พระปริตรอื่นเป็นปราการโดยรอบ

ชินา นานาวะระสังยุตตา         สัตตัปปาการะ ลังกะตา

วาตะปิตตาทะสัญชาตา          พาหิรัช ฌัตตุปัททะวา.

ขอให้พระสูตรต่าง ๆ ของพระชินเจ้า จงมาตั้งกำแพงแก้ว

ล้อมไว้ 7 ชั้น ด้วยเดชานุภาพแห่งพระอนันตชินเจ้า

อะเสสา วินะยัง ยันตุ            อะนันตะชินะ เตชะสา

วะสะโต เม สะกิจเจนะ          สะทา สัมพุทธะปัญชะเร.

เมื่อข้าพเจ้าทำกิจของตนอยู่ในเกราะแก้วของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า

อันทรงพุทธานุภาพ แวดล้อมด้วยปราการแห่งธรรมเป็นเนืองนิตน์แล้ว

ขอให้อันตรายทั้งภายในและภายนอกที่เกิดจากลมและน้ำดีเป็นต้น 

จงถึงความพินาศด้วยพระเดชแห่งพระชินเจ้า อันไม่มีที่สิ้นสุด

ชินะปัญชะระมัชฌัมหิ           วิหะรันตัง มะฮี ตะเล

สะทา ปาเลนตุ มัง สัพเพ        เต มะหาปุริสาสะภา.

ขอพระมหาบุรุษผู้องอาจทุกพระองค์เหล่านั้น จงอภิบาล

ข้าพเจ้าผู้สถิตอยู่ในท่ามกลางพระชินบัญชร ดำเนินชีวิตอยู่บนพื้นดิน

ทุกเมื่อเทอญ

อิจเจวะมันโต            สุคุตโต สุรักโข

ชินานุภาเวนะ           ชิตุปัททะโว

ธัมมานุภาเวนะ          ชิตาริสังโฆ

สังฆานุภาเวนะ          ชิตันตะราโย

สัทธัมมานุภาวะปาลิโต   จะรามิ ชินะ ปัญชะเรติ.

ข้าพเจ้าได้รับการคุ้มครองอย่างดีด้วยประการฉะนี้ ขอให้ข้าพเจ้า

ชนะอุปัทวะด้วยอานุภาพแห่งพระชินเจ้า ชนะหมู่ข้าศึกด้วย อานุภาพแห่งพระธรรม ชนะอันตรายทั้งหลาย

ด้วยอานุภาพแห่งพระสงฆ์ อานุภาพแห่งพระสัทธรรม จงคุ้มครองขาพเจ้าอยู่ในพระชินบัญชร.

---


แชร์ประสบการณ์อนิสงฆ์ผลลัพธ์ของการสวดมนต์ “ พระคาถาชินบัญชร”

      เริ่มที่ท่านแรกใช้นามแฝงว่า PrinceCharming ได้แชร์ประสบการณ์ไว้ที่  board.palungjit.org
ซึ่งจากสิ่งที่ได้แชร์ทำให้ผู้อ่านรู้สึกอย่างจะท่องจำพระคาถาชินบัญชร จำให้ขึ้นใจเพื่อที่จะพัฒนาความจำของตนเองและเพื่อขอให้ผลของอนิสงฆ์ของพระคาถาชินบัญชร ช่วยดลบันดาลให้ผู้อ่านประสบผลสำเร็จเหมือนทุก ๆ ท่านที่มาแบ่งปันข้อมูลด้วยเทอญ สาธุ.


แชร์ข้อมูลผลของการสวดมนต์พระคาถาชินบัญชร ท่านแรก  (PrinceCharming) 


   ส่วนตัวผมสวดพระคาถาชินบัญชร 10 จบทุกวัน วันนี้(8 ส.ค. 56) สวดครบ 11 เดือนพอดีเป๊ะครับ ไม่มีวันไหนขาด 10 จบเลย ประสบการณ์ที่พบขณะเจริญพระคาถาคือ

1.เกรดตอนป.ตรี(มหิดล)ขึ้นจาก 2.50 เป็น 3.30, 3.83 และ 4.00 ตามลำดับในสามเทอมสุดท้าย(ก่อนสวดเกรดไม่ดีแบบนี้เลยครับ) 

2.จบมาได้งานที่ปตท.(สำนักงานใหญ่), SCG, Shell คือสมัครที่ไหนรับแทบทุกที่แหละครับ

3.สอบติดปริญญาโทจุฬาฯคณะอักษรศาสตร์(ผมจบตรีมาสายวิทย์เพียวๆ)

4.ได้รับทุนการศึกษาจากสถานเอกอัครราชทูตฝรั่งเศสประจำประเทศไทยไปศึกษาต่อป.โทที่ฝรั่งเศสเป็นเวลา 2 ปี(ความรู้ภาษาฝรั่งเศสเป็น 0 ครับตอนสมัคร) ทุนก็ให้เรียนภาษาฝรั่งเศสฟรีที่สมาคมฝรั่งเศส สาทร

5.ได้รับทุน Excellence Scholarship ควบด้วยจากทางมหาลัยที่ฝรั่งเศส(ปีนึงให้แค่สองคน) เป็นทุนให้เปล่าทั้งสองทุนครับ ไม่ต้องกลับมาใช้อะไรเลย 

6.บ้านผมไม่ได้รวยนะครับ ฐานะปานกลางค่อนไปทางขัดสน จะขอเงินใช้แต่ละทีพ่อแม่คิดแล้วคิดอีก แต่พอได้ทุน Macbook Pro กับ iPhone 5 ก็ลอยมาพร้อมๆกันคล้ายปาฏิหาริย์ พ่อแม่ผมไม่มีหรอกครับ แต่ความช่วยเหลือทางด้านการเงินและด้านอื่นๆอีกมากมายอยู่ๆก็มาเองครับ ไม่ต้องดิ้นรนอะไรมากมาย

7.พระคาถาชินบัญชรช่วยให้ผมมีสมาธิดีขึ้นมากๆ แต่ก่อนอ่านหนังสือเรียนไม่ทันไรเหนื่อยแล้ว เพลีย ง่วง อ่านได้น้อย แต่พอสวดมนต์วันละ 10 จบ ผมอ่านได้นานขึ้น มีสมาธินานขึ้น มีวินัยกับตัวเองมากขึ้นมากๆ อารมณ์ประมาณว่าแบกช้างมาแล้ว อ่านหนังสือนี่แค่ลูกแมว มันอ่านได้แทบทั้งวันล่ะครับ แล้วพระคาถาชินบัญชรยังช่วยให้เรื่องหลายเรื่องที่ดูเหมือนจะร้ายกลับกลายเป็นดีอย่างคาดไม่ถึง ไม่ต้องคิดอะไรมากหรอกครับวันๆหนึ่ง สวดพระคาถาชินบัญชรให้ได้ 10 จบแล้วจิตมันจะรู้ของมันเองครับว่าควรทำอะไร เมื่อไร อย่างไร แค่ไหน 


สรุปว่าสวดพระคาถาชินบัญชรแล้วชีวิตผมมีแต่เรื่องดีๆเข้ามาไม่ขาดสายเลย ยิ่งสวดติดกันหลายเดือนเข้ายิ่งมีเรื่องดีๆมากเข้า นี่ยังแอบคิดในใจว่าถ้าสวดครบปีจะมีเรื่องดีๆเกิดขึ้นอีกขนาดไหนกัน ก็ต้องรอดูกันต่อไป ผมสมปรารถนาทุกเรื่องที่เป็นเรื่องที่ดีงามครับ พ่อแม่ผมภูมิใจมาก แต่ก่อนนี่ไปเจอญาติไม่ค่อยอยากจะเอ่ยถึงผมหรอกครับ มันไม่มีอะไรที่ทำให้ท่านภูมิใจเท่าไร พูดไปอายเค้า ตอนนี้ใครถามถึงผมนี่แม่ผมตอบได้เต็มปาก พ่อผมยิ้มอย่างภูมิใจ ไม่ถามถึงยังอยากเล่าให้ฟังเลย 

ใครบอกว่าสวดมนต์หวังผลปฏิบัติหวังผลเป็นของไม่ดียังงู้นยังงี้ ผมคนนึงยืนยัน นั่งยัน นอนยันเลยครับว่าไม่จริง ผลมีให้หวังแน่ๆ แต่จะหวังผลหรือไม่หวังผลก็ตามขอแค่ให้ทำจริงเถอะ ถ้าคุณทำจริงคุณได้รับผลจริงแน่นอนครับ ผมทำมาแล้ว ผมได้ผลมาแล้วครับ ผมสวดมนต์แลกด้วยชีวิต วันไหนไม่ครบ 10 จบให้มันตายไป แต่ไม่เห็นมันตายครับ มันรอดมาได้และจะสวดต่อไปเรื่อยๆครับ

หวังว่าประสบการณ์ของผมจะเป็นแรงบันดาลใจให้ท่านสวดมนต์และมีกำลังใจปฏิบัติความดีกันยิ่งๆขึ้นไปครับ ผมเคยได้ยินคำกล่าวว่าพระพุทธศาสนาเป็นของจริง มนุษย์เราต่างหากไม่จริงกับพระศาสนา ถ้าเราทำจริงปฏิบัติจริงแล้วย่อมต้องได้ของจริงเห็นของจริงแน่นอน อันนี้ผมพิสูจน์มาแล้วครับ พูดได้เต็มปากว่าถูกต้อง 100%


สุดท้ายนี้ถ้าประสบการณ์ของผมจะมีประโยชน์แก่ผู้อื่นบ้างเพียงใด ผมขอถวายอานิสงส์ผลบุญนี้บูชาพระคุณพระคาถาชินบัญชร เจ้าประคุณสมเด็จพระพุฒาจารย์(โต) หลวงพ่อปานวัดบางนมโค และหลวงพ่อฤาษีลิงดำครับ

ต่อด้วย แชร์ข้อมูลผลของการสวดมนต์พระคาถาชินบัญชร ท่านที่สอง  (metharung)                   จาก http://metharung-background.blogspot.com

   
       ช่วงที่ผมมักไปอ่านหนังสือสอบเข้าป.ตรี ที่ม.ราม2 ผมก็จะสวดคาถาชินบัญชรด้วย เพราะเคยได้อ่านเจอจากหนังสือเล่มหนึ่ง กล่าวถึงความศักดิ์สิทธิ์ของพระคาถาชินบัญชร ผมใช้เวลาท่องคาถาชินบัญชรประมาณ 7 วัน ก็สามารถจำได้ขึ้นใจ และสามารถสวดพระคาถาชินบัญชรได้โดยที่ไม่ต้องเปิดหนังสือสวดมนต์

ภายหลังเมื่อผมสวดพระคาถาชินบัญชร ได้แบบขึ้นใจแล้ว ผมก็มาสวดยอดพระกัณฑ์ไตรปิฎก ซึ่งรู้สึกว่าค่อนข้างยาวมาก (แต่ในปัจจุบันที่ผมมีอายุและประสบการณ์ชีวิตมาก ผมคิดว่าบทสวดที่ยาวกว่ายอดพระกัณฑ์ไตรปิฎก คือพระคาถาอาการวัตตสูตร, บทสวดเมตตาใหญ่หรือมหาเมตตาใหญ่ และยอดพระกัณฑ์ไตรปิฎกฉบับพิเศษ(ฉบับที่พระอาจารย์มโนธรรมไปนำมาจากภูเขาสุพรรณพนมทอง))

จากความพยายามในการสอบเข้าเรียนปริญญาตรีหลายครั้ง ในการสอบเข้าครั้งที่ 3 ที่พระจอมเกล้าเจ้าคุณทหาร ลาดกระบัง จึงทำให้สามารถสอบติดได้ และติดดาว คือไม่ต้องเสียเงินสนับสนุนโครงกาาร จำนวน 2 หมื่นบาทต่อปี (สอบติดดาวมีแค่ 10 คนของห้อง ทั้งห้องมีประมาณ 40 คน)

ผมคิดว่าการสอบเข้าได้ที่พระจอมเกล้าเจ้าคุณทหาร ลาดกระบัง นอกจากความขยันในการอ่านหนังสือเตรียมสอบ อีกส่วนหนึ่งคิดว่ามาจากอานิสงส์การสวดพระคาถาชินบัญชรและคาถายอดพระกัณฑ์ไตรปิฎกบ่อยๆ

ไม่ใช่ว่าจะสวดแต่คาถาเพียงอย่างเดียวนะครับ แต่ต้องขยันทำงาน หรือขยันอ่านหนังสือเตรียมสอบ ความศักดิสิทธิ์ของคาถาเสมือนส่วนสนับสนุน (Support) แม้บางคนจะมีสิ่งศักดิ์สิทธิ์หรือครูบาอาจารย์ ค่อยช่วยสม่ำเสมอ แต่คนๆ นั้นก็ต้องขยัีนทำงาน หรือขยันอ่านหนังสือ เพราะความขยันทำงานหรือตั้งใจเรียน มันคือบาทฐานที่สำคัญ หากไม่มีบาทฐาน จะท่องคาถามากหรือสิ่งศักดิ์สิทธิ์-ครูบาอาจารย์ค่อยช่วย ก็อาจช่วยได้ไม่เต็มที่ แม้บางคนที่เข้าใจธรรม ยังต้องมีการกระำทำบ่อยๆ คือ ทำบุญทำทานสม่ำเสมอ เพราะงานทางโลกยังต้องอาศัยบุญในทางธรรมมาช่วย โดยเฉพาะพวกทำงานใหญ่ๆ 

--- สาธุ---

Share on Google Plus

About Chanachai

This is a short description in the author block about the author. You edit it by entering text in the "Biographical Info" field in the user admin panel.